EN 
هل تجب الزكاة في مال الدائن أم المدين؟.. لي عند ابني دين بمبلغ كبير، فهل تجب عليَّ الزكاة في هذا المبلغ أم تجب على ابني الذي أخذه مِنِّي على سبيل القرض، وسوف يرده إليَّ بعد عامين حسب الاتفاق الذي تَمّ بيننا؟.. سؤال ورد إلى البرنامج الإذاعي “بريد الإسلام”.
هل تجب الزكاة في مال الدائن أم المدين؟
وقال الدكتور محمد قاسم المنسي أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، في بيان حكم الزكاة فى مال الدائن أم المدين، إنه بالنسبة للمدين – ابنًا كان أو غير ابن – فإنه لا يكون عليه زكاة؛ لأن سداد الدين مقدم على دفع الزكاة؛ إذ الدين من حقوق العباد، وحقوق العبادة مقدمة على حق الله الذي يتمثل في الزكاة.
وأما بالنسبة لصاحب المال وهو الدائن، فإنه لا يطالب بدفع الزكاة عن المال الذي كان قد أقرضه لغيره، إلا بعد أن يسترد ماله، ويستأنف به حولا – أي عامًا – يمضي عليه بعد استرداده، أو يزكي عنه مرة واحدة بعد قبضه دون أن ينتظر مُضِيَّ الحَوْل.
وبين أستاذ الشريعة أن من محاسن الشريعة الإسلامية ومكارمها أنها وضعت شروطًا لوجوب الزكاة في الأموال المختلفة، ومن هذه الشروط شرط الفراغ من الدين؛ لأن قواعد الرحمة والعدالة في الشريعة لا تسمح بأن يكلَّف الإنسان فوق طاقته، ولا يطلب من الإنسان أن يسد الدين ويدفع الزكاة في الوقت نفسه، وبهذا نطقت آيات القرآن وأحاديث النبي، فقد ورد في القرآن قوله( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219) سورة البقرة. والعفو هو ما زاد – أو فضل – عن حاجة الإنسان وحاجة أهله. وورد كذلك قوله "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى"، أي لا تجب الزكاة إلا إذا كان الإنسان غنيًّا وقادرًا على دفعها.
وعلى هذا فإن المدين لا يدخل في عداد مَن تجب عليهم الزكاة، ولا يجوز له أن يتصدق أو يزكي قبل أن يسدد ما عليه من ديون، بشرط أن يكون الدين الذي عنده قد حان وقت سداده، أما الدين الموجَّل أو الذي لم يحن وقت سداده فليس بمانع من الزكاة.
