EN
أكدت دار الإفتاء المصرية حرمة ذبح الحمير للاستخدام الآدمي، مشيرة إلى أن الأصل في الحمر الأهلية أنه لا يجوز أكلها ولا ذبحها، وهو ما يؤيد قرار وزارة الصحة رقم "517" لسنة 1986م بشأن ذبح الحيوانات وتجارة اللحوم، في مادته الثالثة.
أكل لحم الحمير
أوضحت الفتوى أن ذلك هو الذي اعتمدته دار الإفتاء المصرية عبر عقود مختلفة؛ بدءًا مِن الدكتور محمد سيد طنطاوي [فتوى رقم 180، وفتوى رقم 389 لسنة 1992م]، مرورا بفضيلة الدكتور أحمد الطيب [فتوى رقم 202 لسنة 2002م]، وانتهاءً بفضيلة الدكتور شوقي علَّام في الرد على خطاب الهيئة العامة للخدمات البيطرية الصادر بتاريخ 16/ 1/ 2014م؛ حيث أفتَوْا جميعًا بحرمة ذبح الحمير للاستخدام الآدمي؛ مستدلين بما ورد في الصحيحين: "أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية"، وقال الإمام النووي في كتابه المجموع (9/6): "لحم الحمر الأهلية حرام عندنا، وبه قال جماهير العلماء من السلف والخلف. قال الخطابي: هو قول عامة العلماء".
جاء ذلك في بيان لدار الإفتاء المصرية اليوم، في الرد على ما تداولته بعض المواقع أن الدار أفتت بجواز أكل لحم الحمير، وهذا الأمر غير صحيح ولم يحدث أن صدر عن دار الإفتاء المصرية فتوى بجواز ذلك.
رأي الفقهاء في لحم الحمير
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن جمهور العلماء اتفقوا على حرمة أكل لحوم الحمير الأهلية (المستأنسة التي تعيش بين الناس وتحمل أثقالهم).
واستشهدت الإفتاء فى فتوى لها، بحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ” متفق عليه.
