EN 
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن القرآن الكريم يحذر المطلق والمطلقة من حالة التصادم وتأثيرها على الطفل، مستشهدًا بقول الله تعالى : «وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ»، موضحًا أن العلماء اختلفوا فى المقصود بـ «الْوَالِدَات» في هذه الآية.
وأضاف «الجندى» خلال تقديمه ببرنامج «لعلهم يفقهون»، أن الفريق الأول من المفسرين ذهب إلى أن المقصود من هذه الآية «الْوَالِدَات» المرأة التى أنجبت سواء كانت متزوجة أو مطلقة، موضحًا أن ذلك هو ما ذهب إليه جمهور العلماء.
وأشار إلى أن الفريق الثانى أكد أن المقصود بهذه الآية المرأة المطلقة فقط، لأن الآية جاءت فى سياق آيات الطلاق، موضحًا أن الآية السابقة عليها تقول: «وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ».
وأوضح أن الآية تتكلم عن أحكام المطلقات فى الإسلام، مشيرًا إلى أن القرآن الكريم بذلك ينظم حالات توابع ونواتج الطلاق، لأنه أثناء العلاقة الزوجية لا توجد مشكلات بل هناك تفاهم بينهما، منوهًا بأن القرآن يتوقع بعض حالات الطلاق لحماية الأطفال الصغار.
ولفت الشيخ خالد الجندى، إلى أن الآية 233 في سورة البقرة شيء معجز حيث جمعت كل ألوان البلاغة في هذه الآية.
وأفاد بأن كل أنواع البلاغة التى سمعتها فى فتراتك الدراسية تجمعت فى آية واحدة الآية 233 فى سورة البقرة، وكانت نيتى أن تستوقفنى كلمة واحدة فى الآية «وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أن اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» كل أسرة لابد أن تعرف معنى هذه الآية الكريمة.
وواصل: الآية السابقة فيها كل الإعجاز اللى ممكن تشوفه فى حياتك من آيات تشريعية، المولى -سبحانه وتعالى- يقول الوالدات يرضعن أولادهن فما المقصود بالوالدات هل المقصود المتزوجات أم المطلقات والعلماء لهم رأيان يقولون الوالدات صاحبة الولد سواء أكانت متزوجة أم مطلقة، وفريق آخر يقول إن المقصود هنا المطلقات لأن الآية التى تسبها تتحدث عن المطلقات لأنه يتحدث عن أحكام المطلقات فى الإسلام، وأعتقد أن هذا هو الأرجح لنرى كيف ينظم الإسلام توابع الطلاق والقرآن الكريم توقع أن بعض حالات الطلاق ينشأ بسبب بعضها حالات من التصادم والتعارك فكيف يحمى القرآن الطفل هذه الآية وثيقة لحفظ وحماية الرضيع.
ونبه على أن القرآن يحذر من حالة التصادم بين المطلقين وتأثيرها على الطفل لأن المكايدة التى تحدث بين المطلق والمطلقة قد تضر بين الطفل الرضيع هنا يتدخل الشرع.
