تحدد دار الإفتاء المصرية، اجازة رأس السنة الهجرية، من خلال استطلاع هلال شهر المحرم للعام الهجري الجديد 1446 هجرية، والذي سيتم غدا الجمعة.

وبعد استطلاع دار الإفتاء المصرية، هلال شهر المحرم بعد غروب شمس غدا الجمعة الموافق 29 من شهر ذي الحجة لعام 1445 هجرية، ستكون بداية السنة الهجرية إما يوم السبت المقبل أو يوم الأحد وفقا لما ستعلن عنه رؤية الهلال.

15 مليون مستفيد| إجازة رأس السنة الهجرية.. 3 أيام عطلة رسمية .. تفاصيل

موعد رأس السنة الهجرية 1446 من الناحية الشرعية.. الإفتاء تحسم الجدل

اجازة رأس السنة الهجرية

كشف مصدر بوزارة العمل عن تفاصيل اجازة رأس السنة الهجرية للقطاع الخاص، والمقررة يوم الخميس الموافق 11 يوليو الجاري.

وأوضح المصدر أن محمد جبران وزير العمل، سيصدر خلال ساعات، قرارا وزاريا باعتبار يوم الخميس الموافق 11 يوليو الجاري، اجازة رأس السنة الهجرية وستكون اجازة رسمية مدفوعة الأجر للعاملين بالقطاع الخاص، يستفيد منها أكثر من 15 مليون عامل.

وأضاف أن قرار وزير العمل محمد جبران، بمنح العاملين بالقطاع الخاص يوم الخميس بعد القادم إجازة رسمية بمناسبة رأس السنة الهجرية 1446 هجرية، سيكون في ضوء قرار الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، الصادر اليوم، باعتبار يوم الخميس الموافق 11 من شهر يوليو عام 2024 ميلادية، إجازة رسمية مدفوعة الأجر بمناسبة رأس السنة الهجرية، بدلاً من التاريخ الميلادي الموافق ليوم الأول من شهر المحرم عام 1446 هجرية طبقاً لما ستسفر عنه الرؤية الشرعية، وذلك للعاملين في الوزارات والمصالح الحكومية والهيئات العامة ووحدات الإدارة المحلية وشركات القطاع العام وشركات قطاع الأعمال العام وشركات القطاع الخاص.

تهنئة رأس السنة الهجرية

وأكدت دار الإفتاء أن تهنئة رأس السنة الهجرية جائزة شرعًا ولا بدعة فيها، منوهة أنه يجوز التطوع بصيام أول يوم من أيام شهر الله المحرم الذي هو أول شهر من شهور السنة الهجرية، ويستحب الإكثار في هذا الشهر من الصوم.

واستشهدت دار الإفتاء بما روي عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ» رواه مسلم.

وقالت: "وصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة في شهر ربيع الأول، لكن جُعِل شهر محرم بداية العام الهجري لأنه كان بداية العزم على الهجرة؛ يقول الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (7/ 268، ط. دار المعرفة): [وَإِنَّمَا أَخَّرُوهُ -أي التأريخ بالهجرة- مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ إِلَى الْمُحَرَّمِ لِأَنَّ ابْتِدَاءَ الْعَزْمِ عَلَى الْهِجْرَةِ كَانَ فِي الْمُحَرَّمِ؛ إِذِ الْبَيْعَةُ وَقَعَتْ فِي أَثْنَاءِ ذِي الْحِجَّةِ وَهِيَ مُقَدِّمَةُ الْهِجْرَةِ، فَكَانَ أَوَّلُ هِلَالٍ اسْتَهَلَّ بَعْدَ الْبَيْعَةِ وَالْعَزْمِ عَلَى الْهِجْرَةِ هِلَالُ الْمُحَرَّمِ، فَنَاسَبَ أَنْ يُجْعَلَ مُبْتَدَأً. وَهَذَا أَقْوَى مَا وَقَفْتُ عَلَيْهِ مِنْ مُنَاسَبَةِ الِابْتِدَاءِ بِالْمُحَرَّمِ] اهـ".