فوائد سورة ابراهيم، تعد فوائد سور القرآن الكريم وفضلها ونفعها كبيرة على المسلم في حياته وبعد مماته، وفي آيات القرآن الكريم العديد من الأحكام الشرعية، ويستحب للمسلم أن يعرف أسباب نزول السور وفضلها وفوائدها وكيف يطبق آيات القرآن الكريم في حياته ، وأوضح المفسرون أن نزول سورة ابراهيم في مكة له أسباب تختلف عن نزولها في المدينة المنورة في الغرض، وسورة ابراهيم مكية عدد آيات هذه السورة اثنتان وخمسون آية واهتمت سورة ابراهيم بقضية الربويية والتوحيد لله عز وجل، بالملك والتصرف والتدبير.

حكم قراءة سورة يس بنية الشفاء؟.. أمين الفتوى يجيب

كم مرة يجب قراءة سورة الواقعة للرزق الواسع الكثير؟.. كثيرون لا يعرفون

فوائد سورة ابراهيم
فوائد سورة ابراهيم، توحيد الله سبحانه، في أكثر من موضع في السورة ، وسورة ابراهيم ووضحت معرفة التوحيد والنبوة، وضرورة الانشغال بالأعمال الصالحة، وأوضحت السورة أن القرآن الكريم غاية البلاغ إلى الله سبحانه وجاء في ذلك قوله سبحانه وتعالى: هذا بلاغ للناس (إبراهيم:52) وأنزل هذه السورة حتى ينتفع الناس بها، فيصيروا مؤمنين مطيعين، ويتركوا الكفر والمعصية، ولاإله إلا الله هي قاعدة دين الله التي يقوم عليها منهجه في الحياة.
سورة ابراهيم أكدت أن المقصود من خلق الإنسان هوالتوحيد لله عز وجل، وعبادة الله وحده لاشريك له، لأن الله إلها معبودا واحدا ، واستدلت على ذلك في قوله تعالى رب اجعل هذا البلد آمنا وقوله: رب إنهن أضللن ، وقوله: ربنا إني أسكنت وقوله ربنا إنك تعلم وقوله: رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء وقوله: ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ، وفي فضل سورة ابراهيم لم يرد حديث معين عنها كسورة كاملة لكن وردت أحاديث تتعلق بآيات منها.
- روى البخاري ومسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: المسلم إذا سئل في القبر، يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، فذلك قوله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة إبراهيم:27
- روى ابن أبي شيبة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: يُعرض الناس يوم القيامة على ثلاثة دواوين: ديوان فيه الحسنات، وديوان فيه النعيم، وديوان فيه السيئات، فيقابل بديوان الحسنات ديوان النعيم، فيستفرغ النعيم الحسنات، وتبقى السيئات مشيئتها إلى الله تعالى، إن شاء عذب، وإن شاء غفر في إشارة إلى الآية الكريمة وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار (إبراهيم:34)، وإلى قوله أيضا ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار (إبراهيم:28).
- روى البزار عن عائشة رضي اللّه عنها، قالت: قلت: يا رسول الله! تُبتلي هذه الأمة في قبورها، فكيف بي، وأنا امرأة ضعيفة؟ قال: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة".. وهذا مما ورد في آيات سورة ابراهيم.

فضل سورة إبراهيم
فضل سورة إبراهيم، سورة إبراهيم لم يرد في فضلها شيء مخصص لكن جاء فيها عددا من الأحاديث الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- منها: ما جاء في سؤال القبر في إشارةٍ إلى الآية الواردة في السورة: "يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّـهُ الظّالِمينَ وَيَفعَلُ اللَّـهُ ما يَشاءُ" فقال عنها الرسول الكريم:" نزلتْ في عذابِ القبرِ؛ فيقالُ لهُ: مَنْ ربُّكَ؟ فيقولُ: ربيَ اللهُ ونبيِّي محمدٌ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-"وسألت عائشة -رضي الله عنها- النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن قوله تعالى: "يَومَ تُبَدَّلُ الأَرضُ غَيرَ الأَرضِ وَالسَّماواتُ وَبَرَزوا لِلَّـهِ الواحِدِ القَهّارِ"فأين يكون الناس؟ قال: على الصراط"

تفسير سورة ابراهيم من آية 24 إلى 27
تفسير سورة ابراهيم من آية 24 إلى 27 قال تعالى "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ 24 تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ 25 وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ 26 يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ 27 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ 28
-وتفسير بن كثير يقول نصا": علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : مثلا كلمة طيبة شهادة أن لا إله إلا الله ، كشجرة طيبة وهو المؤمن ، أصلها ثابت يقول : لا إله إلا الله في قلب المؤمن ، ( وفرعها في السماء ) يقول : يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء .
وهكذا قال الضحاك ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة وقتادة وغير واحد : إن ذلك عبارة عن المؤمن ، وقوله الطيب ، وعمله الصالح ، وإن المؤمن كالشجرة من النخل ، لا يزال يرفع له عمل صالح في كل حين ووقت ، وصباح ومساء .
وهكذا رواه السدي ، عن مرة ، عن ابن مسعود قال : هي النخلة، وشعبة ، عن معاوية بن قرة ، عن أنس : هي النخلة، وحماد بن سلمة ، عن شعيب بن الحبحاب ، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقناع بسر فقال : " ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة " قال : " هي النخلة .
وقال البخاري : حدثنا عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أخبروني عن شجرة تشبه - أو : كالرجل - المسلم ، لا يتحات ورقها [ ولا ولا ولا ] تؤتي أكلها كل حين " . قال ابن عمر : فوقع في نفسي أنها النخلة ، ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان ، فكرهت أن أتكلم ، فلما لم يقولوا شيئا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هي النخلة . فلما قمنا قلت لعمر : يا أبتا، والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة . قال : ما منعك أن تكلم ؟ قال : لم أركم تتكلمون ، فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا . قال عمر : لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا .
-عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه : " إن من الشجر شجرة لا يطرح ورقها ، مثل المؤمن " . قال : فوقع الناس في شجر البوادي ، ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت ، حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هي النخلة " أخرجاه أيضا .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبان - يعني ابن زيد العطار - حدثنا قتادة : أن رجلا قال : يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور! فقال : " أرأيت لو عمد إلى متاع الدنيا ، فركب بعضها على بعض أكان يبلغ السماء ؟ أفلا أخبرك بعمل أصله في الأرض وفرعه في السماء ؟ " . قال : ما هو يا رسول الله ؟ قال : " تقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله " ، عشر مرات في دبر كل صلاة ، فذاك أصله في الأرض وفرعه في السماء " .وعن ابن عباس ( كشجرة طيبة ) قال : هي شجرة في الجنة .

كيف نطبق سورة ابراهيم في حياتنا
كيف نطبق سورة ابراهيم في حياتنا ، اشتملت سورة ابراهيم أمثال وحكم أبهرت العقول ووضحت الربوبية وتوحيد الله عز وجل وصف الله تعالى القراَن الكريم بالكتاب الذي يُخرج الناس من الظُلمات إلى النور.
وتضمنت السورة مجموعة من العظات في قوله تعالى: اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ*الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ.
وفي سورة إبراهيم تثبيت من الله تعالى لعباده المؤمنين في الدنيا والاَخرة، وإضلال الذين أعرضوا عن ذِكره وإتبعوا أهوائهم، ووضح سبحانه ذلك بالآية الكريمة: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ}
وبينت السورة أن الله تعالى ذكر فيها نصائح ومواعظ، لأجل انتفاع الخلق بها ليكونوا مؤمنين ويتركوا الكفر والمعصية.