الصلاة على النبي من أجل وأعظم الأعمال ومع اقترب ساعة إجابة يوم الجمعة على الانتهاء، لذا ينبغي عليك اغتنامها بالصلاة على النبي، قال النبي ﷺ : "أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضه عليّ"، وقال ابن القيم رحمه الله: (من مغرب يوم الخميس إلى مغرب الجمعة ‏كل ثانيه فيها خزائن من الحسنات ؛ فلنُكثر من الصلاة على النبي ﷺ ) .

الصلاة على النبي في ساعة إجابة يوم الجمعة

والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مفروضة، حيث قال تعالى:¤﴿إنَّ اللهَ وملائِكتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الذِينَ آمنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا﴾، ومن صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ما يلي:

اللهُم صلِ وسلم وبارك على سيدنا مُحمّد.

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل وصحب سيدنا محمد، صلاة مباركة من قلوب محبة عاشقة لجماله وكماله، وببركة الصلاة عليه، اغفر لنا ما انطوت عليه نفوسنا من قبائح الضمائر، وسواد البصائر، وغطنا برداء سترك الجميل، يوم تبلى السرائر.

اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلاة تهبُ لنا بها أكمل المراد وفوق المراد ،في دار الدنيا ودار المعاد ،وعلى آله وصحبه وبارك وسلم عدد ما علمت، وزنة ما علمت ،وملء ما علمت .

اللهم فرج هم المهمومين، ونفث كرب المكروبين ، واشف مرضانا والناس أجمعين ، اللهم إنا نسألك إيمانا صادقا ، ونجاحا باهرا ، وفلاحا طيبا ، ورضوانا من عندك أكرم يا أرحم الراحمين.

اللهم إنا نعوذ بك من درك الشقاء، وسوء القضاء ، وشماتة الأعداء ، اللهم اجعل ما أصابنا بردا وسلاما ورحمة ولطفا وحنانا وسكينة وطمأنينة ، اللهم يا ربنا استجب دعاءنا فاشف مرضانا، وارحم موتانا ، واغفر لحينا وميتنا، وحاضرنا وغائبنا .

حكم الصلاة على النبي بعد التلبية في الحج.. دار الإفتاء تجيب

حكم الصلاة على النبي في كل وقت

قال تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]، فالله سبحانه يأمرنا بالصلاة والسلام على سيد الكائنات وأشرف المخلوقات صلوات الله وسلامه عليه مطلقًا من غير تخصيص بمكان أو تحديد بزمان، ويحثنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الصلاة عليه بعد الفراغ من الأذان، كما ورد في الحديث الذي رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والإمام أحمد عن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ؛ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ»، قال شراح الحديث: ينبغي أن يكون السلام مع الصلاة؛ لقوله تعالى: ﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ فالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد الأذان سنة للسامع والمؤذن ولو بصوت مرتفع؛ لعموم الحديث.

وعلى ذلك جرى بعض الفقهاء، وبعضهم يرى أنها مستحبة عقب إجابة المؤذن وعند الإقامة؛ وعلى ضوء ذلك فإنه يُسَنُّ لكل مُؤذن وسامع ومقيم أن يُصَلي ويسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم عقب الأذان ثم يقول بعد فراغه من ذلك: "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته".

أجر الصلاة على النبي:

‏-ارضاء الله عز وجل.
‏-حصولك على عشر رحمات يرحمك بها الله بأي ابتلاء يقع لك.
‏-يرفع لك عشر درجات.
‏-تكتب لك عشر حسنات.
‏-تُمحى عنك عشر سيئات.
‏-تُستجاب دعواتك.
‏-يُغفر ذنبك ويُكفى همك.
‏-تحصل على شفاعة النبي.
‏-رد النبي لمن يصلي عليه.