الشبكة في الإسلام هدية للمرأة أم عقبة للزواج

عباس شومان:

أطالب بالاكتفاء بدبلة كشبكة ومهر عند الزواج

ارتباط المهر بالذهب مسألة عرفية وليست شرعية

علي جمعة:

أيسر الفتيات مهرًا على الرجل هي أفضل الزوجات

ترك الأهالي للبساطة أدى إلى تأخر سن الزواج

مبادرات تنتشر بين الحين والآخر، للحد من المغالاة في المهر وأمور الزواج وتقليل الشبكة عند الخطبة ، يتفاعل معها الملايين ولكن تحتاج إلى قرارات شجاعة من الأهالي للالتزام بها وتخفيف المعاناة عن كاهل البسطاء من الشباب ليسهلوا لهم أمر الزواج وتقليل حدة العنوسة بين البنات.

قد لا يعرف البعض موقف الشرع من الشبكة عند الخطبة وما المقصود من منح المهر للمرأة عند الزواج منها، وهنا نوضح مكانة الشبكة للمرأة في الإسلام.

المهر في الإسلام

مهر العروس ملك لها، وليس لأهلها ولا لغيرهم منه شيء إلا أن تسمح نفسها وتجود بذلك؛ قال تعالى:«وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً» [النساء: 4]، وقال عزّ مِن قائل كريم: «وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ﴾ [البقرة: 229]، فنسب النصُّ العزيز المهر إليهن لا إلى غيرهن من أهل أو غيرهم، وشأن ولي الأمر أنه القائم بمصالح المُوَلَّى عليه، فإن طابت نفوس المعقود عليهن بإنفاق المهر أو جزء منه في المصارف المذكورة بالسؤال فلا حرج في ذلك، ولا شك في جواز ذلك.

الشبكة والمهر في الزواج

ناشد الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر السابق، ورئيس لجنة الفتوى في الأزهر الشريف، الجميع بالتسهيل في أمور الزواج وتقليل الشبكة عند الخطبة.

ونشر عباس شومان، على صفحته على فيس بوك "بعد الارتفاع المتتالي لأسعار الذهب ليت الناس يرخصونه بالاكتفاء بدبلة كشبكة ومهر عند الزواج".

وأكد عباس شومان، أن ارتباط المهر بالذهب مسألة عرفية وليست شرعية، وعلى الأغنياء والعلماء أن يكونوا قدوة للفقراء في عدم اشتراطه كمهر لبناتهم.

وتساءل عباس شومان: أي فخر في حمل جهاز العروس على أسطول سيارات إلى بيت العريس مع أنه يمكن أن يحمل على واحدة فقط ؟!وما الحاجة لغسالتين وثلاجتين.. بالاقتراض أحيانا ؟

وأعلن وكيل الأزهر السابق، أن مجموعة من الشباب يطالبون بتدشين مبادرة لتيسير الزواج من مسقط رأسه بقرية "شطورة" بمحافظة سوهاج، منوها أنه يتم الترتيب لعقد اجتماع موسع مع ممثلين للعائلات للاتفاق على نقاط يتم صياغتها بعد التشاور .

حكم الشبكة قبل الزواج

قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الشبكة من حق الخاطب عند فسخ الخطبة، لأنها جزء من المهر المدفوع مقدمًا.

وأضاف وسام، فى إجابته عن سؤال « ما حكم الشبكة حال فسخ الخطبة قبل الزواج بأسبوع ؟»، أنه إذا عدل أحد الطرفين عن الزواج ولم يتم العقد، استحق الخاطب كل ما عجله من المهر، واستحق كذلك كل ما هو قائم من الهدايا، فالمقرر شرعًا أن المهر إنما يثبت في ذمة الزوج بعقد الزواج، فإن لم يتم العقد فلا تستحق المخطوبة منه شيئًا، وللخاطب استرداده.

وأشار إلى أن الشبكة المقدمة من الخاطب لمخطوبته تكون للخاطب إذا عدل الخاطبان أو أحدهما عن عقد الزواج، وليس للمخطوبة منها شيء، ولا يؤثر في ذلك كون الفسخ من الخاطب أو المخطوبة.

حال الشبكة عند الفسخ بين المخطوبين

قال مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، إنه قد جرى العرف على أن الشبكة جزء من المهر وهو متعارف عليه الآن في جميع البلدان؛ لأن الناس يتفقون عليها في الزواج، وهذا يخرجها من دائرة الهدايا والهبات والعطايا ويلحقها بالمهر، وقد جرى اعتبار العرف في شريعتنا الغراء؛ لقوله تعالى(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) الأعراف: ١٩٩.

وأضاف المركز، فى إجابته على سؤال « ما حكم الشبكة عند فسخ الخطبة؟»، أن الشبكة طبقا لما هو معمول به في عرفنا أنها جزء لا ينفصل عن المهر بل هي جزء لا يتجزأ منه، لذلك الشبكة المقدمة من الخاطب لمخطوبته تكون للخاطب إذا عدل أحدهما أو كلاهما عن عقد الزواج، ولا يؤثر في ذلك كون الفسخ من الرجل أو المرأة؛ لأن الشبكة جزء من المهر.

وأشار الى أن الشبكة المقدمة من الخاطب لمخطوبته تكون للخاطب إذا عدل الخاطبان أو أحدهما عن عقد الزواج، وليس للمخطوبة منها شيء، ولا يؤثر في ذلك كون الفسخ من الخاطب أو المخطوبة.

هل الشبكة ركن من أركان الزواج ؟

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، إن المهر في الإسلام حقّ من حقوق الزّوجة يدفعه الزوج كعطية واجبة تُعطى للطرف الثاني -الزوجة-، مستشهدًا بقول الله تعالى: «وآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا» [النساء: 4].

وأوضح أن الآية الكريمة السابقة تقرِّر مبدأ عظيمًا، وهو حقُّ الملكية الفردية للمرأة، وأن الصداق حق لها يجب دفعُه إليها طيِّبة به النفسُ، وهو دليل على صدق الرغبة فيها، لا ثمن لبضعها؛ فإن الحرائر لا تُشترى ولا تباع.

وأكد «جمعة» أن المهر ليس ركنا من أركان الزواج، لكنه أمر ابتدعه المصريون، والشبكة تُعد جزءًا من المهر، كما جرى العرف؛ لأن الناس يتفقون عليها في الزواج، وهذا يخرجها من دائرة الهدايا ويلحقها بالمهر، وقد جرى اعتبار العرف في التشريع الإسلامي؛ لقوله تعالى: "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ" [الأعراف: 199].

وجاء في الأثر عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "ما رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ الله حَسَنٌ، وَمَا رَأَوْا سَيِّئًا فَهُوَ عِنْدَ الله سَيِّئٌ" أخرجه أحمد والطيالسي في مسنديهما. فالشبكة من المهر، حتى إن الشبكة المقدمة من الخاطب لمخطوبته تكون للخاطب إذا عدل أحدهما أو كلاهما عن عقد الزواج، ولا يؤثر في ذلك كون الفسخ من الرجل أو المرأة؛ لأن الشبكة جزء من المهر.

وأشار إلى أن أيسر الفتيات مهرًا على الرجل هي أفضل الزوجات، فمنذ ترك الأهالي البساطة في الزواج، أدى ذلك إلى تأخر سن الزواج في المجتمع، مدللا بحديث وصفه بالضعيف، ولكن معناه صحيح وهو:«أقلهن مهرًا أكثرهن بركة»، أي أقل النساء مهرًا هي أكثرهن بركة للزوج، موضحًا أنه يجوز أن يكون المهر في صورة أموال أو شيء عيني.

أسعار الذهب في مصر

وصل سعر جرام الذهب عيار 18 إلى 1020 جنيها.

وسجل سعر جرام الذهب عيار 21 الأكثر شيوعا 1190 جنيهات.

وبلغ سعر جرام الذهب عيار 24 الأغلى ثمنا 1360 جنيها للجرام.

أما سعر الجنيه الذهب فسجل 9520 جنيها.