حكم الشماتة في الموت والمرض .. يجلس أذناب الجماعة الإرهابية وقياداتهم عبر صفحات وسائل التواصل الاجتماعي ، يترقبون الوفيات التي تحدث جراء فروس كورونا أو غيره ليعربوا عن فرحتهم وسعادتهم بوفاة شخص معين سواء كان إعلاميا أم مسئولا سابقا ، رغم نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر ، فالأمس توفى الإعلامي وائل الإبراشي والمستشارة تهاني الجبالي أول قاضية مصرية وذلك بعد صراع مرير مع المرض ، وعقب خروج أخبار الوفاة تسابق أذناب الجماعة الإرهابية وقياداتهم للشماتة في موتهما ومعربين عن فرحتهم تجاه هذا الأمر ، لم تقف المؤسسات الدينية مكتوفة الأيدي أمام هذه الحملة الشرسة عبر صفحات التواصل الاجتماعي.
حكم الشماتة في الإسلام
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الموت من أعظم ما يقع بالمؤمنين، حيث إنه ابتلاء لهم ولمن بعدهم، مبينًا: عند المصائب يجب الاعتبار والاتعاظ.
ونوهت « الإفتاء» في إجابتها عن سؤال: « ما حكم الشماتة في الموت؟» أن الرحمة الإنسانية تحمل على الحزن والبكاء مهما كان حال الميت، مشيرًا: لقد قام النبى - صلى الله عليه وسلم- لجنازة، ولما قيل له : إنها ليهودي قال « أليست نفسًا»، رواه البخاري ومسلم.
وأوضحت دار الإفتاء أن الشماتة في الموت ليست خلقًا إنسانيًا ولا دينيًا، فكما مات غيره سيموت هو، متسائلًا: وهل يسر الإنسان إذا قيل له: إن فلانا يسعده أن تموت؟!.
واستندت الإفتاء في توضيحها حكم الشماتة في الموت أن النبي- صلى الله عليه وسلم – قال: «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك»، رواه الترمذى وحسَّنه.
واستكملت أن الله – تعالى- قال عندما شمت الكافرون بالمسلمين فى غزوة أحد: {إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس}، [سورة آل عمران : الآية 140].
وأكدت دار الإفتاء أن الشماتة و التشفِّيَ في المُصاب الذي يصيب الإنسان أيا كان مخالف للأخلاق النبوية الشريفة والفطرة الإنسانية السليمة.
هل يجوز أن أتمنى الموت لمن ظلمنى؟
لا يجوز أن أتمنى الموت لأحد ظلمنى ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجلة له عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.
ورد عبدالسميع، قائلًا: "إن من ظُلم فمن الأفضل أن يدعو الله أن يأخذ له حقه،ويداوم على هذا الذكر فهذا أفضل من الدعاء على الميت".
حكم سب الميت
قال الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن ينال الأحياء أحد من الأموات أو ان يسبهم فقال النبي: " لا تسبُّوا الأمواتَ؛ فإنهم قد أفضَوا إلى ما قدَّموا " الا ان من الاموات كانوا أشرارا ولهم خطورة فذكرهم لتحذير الناس ليس ممنوعا .
وأضاف هاشم خلال تقديمه برنامج " صحيح البخاري" على فضائية الناس قائلا: ذكرُ مساوئ الموتى - في غير ضرورة شرعيَّة - ليس من شِيَمِ الكرام، ولا هو من أخلاقِ المسلمين والحديث عن الميت لا أثر له عند الله سبحانه فهو العليم بما يستحقه من تكريم أو إهانة، وقد يكون حديث الناس عنه دليلًا ولو ظنيًّا على منزلته عند ربه، لكن ذلك لا يكون إلا من أناس على طراز معين .
ومع ذلك نَهَى النبي صلى الله عليه وسلم أن يذكر الأموات بالسوء إذا كان ذلك للتشفِّي من أهله، فذلك يُغيظُهم ويُؤذِيهم، والإسلام يَنهَى عن الإيذاء لغير ذنْب جَنَاهُ الإنسان، ولا يؤثِّر على منزلته عند الله الذي يُحاسبه على عمله، وقد قال صلى الله عليه وسلم في قتلى بدر من المشركين:”لا تَسُبُّوا هؤلاء فإنه لا يَخلُص إليهم شيء مما تقولون، وتُؤذون الأحياء” ، وعندما سب رجل أبًا للعباس كان في الجاهلية كادت تَقوم فتنة، فنُهِيَ عن ذلك.
ومن جانبه قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف إن الشماتة في الموت سوء أدب مع الله ، والعاقل من يعتبر ويتعظ ويكل أمر الخلق في أخراهم إلى الخالق وحده .
بينما استنكر الشيخ خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية الشماتة في وفاة المستشار تهاني الجبالي، قائلا المواقف تعرف بها معادن الناس ياشمتان في غيرك بكرة هيجي دورك.
وقال الشيخ خالد الجندي خلال برنامجه " لعلهم يفقهون" على " دى ام سي" من باعوا بلادهم لقطاء، ومن يغضبون على أي انجاز في بلدهم لقطاء.
وتابع: سياسة منتصف العصا لا تنفع ، لابد لأي مواطن أن يكون واضحا ومحددا لموقفه تجاه وطنه، تهاني الجبالي انحازت للوطن ضد تجار الأديان والعملاء ، فهي من العناصر المخلصة التي ساهمت في حماية مصر.
وتقدم الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، بخالص العزاء في وفاة المستشارة تهاني الجبالي.
وأضاف “الجندي”، خلال برنامجه لعلهم يفقهون على "دي ام سي"، خالص العزاء في وفاة المستشارة تهاني الجبالي، سيدة وقفت وقفة بمائة رجل وانحازت لهذا الوطن، وكل من انحاز للوطن سيبقى أثره.
وأكمل أن المنزعجين والشامتين في وفاتها يفضحون أنفسهم هي مسألة وطن ، الخلاف بينهم وبينها ليس على فدان طين ولكن على موقف ، ناس باعت بلدهم وامرأة اشترت بلدها ودافعت عنها.