EN 
أفضل عمل تبدأ به العام الجديد 2022
هل يلزم مسح جميع الرأس في الوضوء في الطقس البارد؟
هل يجوز أن يعتدي الزوج على زوجته بالضرب؟
نشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى والأحكام التى تشغل بال الكثير نستعرض أبرزها فى التقرير التالي.
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إنه قد مضت سنة، وهذه سُنَّة الله سبحانه وتعالى في خلقه، تمر الأيام والسنون، نودع عامًا، ونستقبل آخر.
وأضاف علي جمعة، عبر صفحته على فيس بوك: فكل عام وأنتم بخير، كل عام ومصر جميعها بخير، مصر المسجد، ومصر الكنيسة، مصر بكل أطيافها وألوانها، مصر بكل أبنائها البررة الذين يريدون لها الخير والرفعة.
أفضل عمل تبدأ به العام الجديد 2022
وأوضح علي جمعة أننا يجب علينا ونحن في بداية عام جديد مع الله أن نجدد إيماننا بذكر الله (جددوا إيمانكم) قالوا: كيف نجدد إيماننا يا رسول الله؟ قال (قولوا: لا إله إلا الله) وكان يقول: (خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله) وجعلها شعارا للتوحيد وعنوانا للإسلام وذكرا لله سبحانه وتعالى.
وتابع علي جمعة، أكثروا من قولكم "لا إله إلا الله" وتوبوا إلى الله ،وأكثروا من الاستغفار فإن من غفر له ذنبه ما تقدم منه وما تأخر صلى الله عليه وآله وسلم والله ما أذنب قط كان يستغفر الله في اليوم والليلة مائة مرة .. يعلمنا .. يرشدنا .. أكثروا من الاستغفار بالليل والنهار و (لا يزال لسانك رطبا بذكر الله) أكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فليس لنا سواه باب إلى الله، ولا نعرف إلا إياه موصلا لرب العالمين .. انسدت الطرق والأبواب إلا من جهة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نتبرك بالصلاة عليه ،ولا ينتفع هو بها بقدر انتفاعنا نحن بها فمن صلى عليه واحدة صلى الله بها عليه عشرا [أستغفر الله-اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وآله-لا إله إلا الله] اجعلها وردك كل يوم صباحا ومساءً.
واستطرد: هذا عام جديد فهلا بدأت بنفسك في مشروع تصحح فيه مسارك وتلتزم فيه وقلبك معلق برب العالمين ، فجدد حياتك وجدد إيمانك وابدأ صفحة جديدة مع ربك ،التجئ فيها إليه وهو القادر والموفق أن ينقلنا من دائرة سخطه إلى دائرة رضاه ،ربنا ارحم ضعفنا واهدنا واهد بنا ووفقنا إلى ما تحب وترضى.
هل يلزم مسح جميع الرأس في الوضوء في الطقس البارد؟
هل يلزم مسح جميع الرأس في الوضوء ، خاصة للنساء اللاتي يغطين شعورهن ، وفي جو الشتاء البارد ؟ سؤال جاب عنه الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية، وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية.
وأجاب مجدي عاشور عن السؤال قائلا: إن الفقهاء اختلفوا في المقدار الواجب مسحه من الرأس عند الوضوء ؛ فمنهم من قال كله ، ومنهم من قال بعضه كالربع مثلا ، ومنهم من قال يجزئ ما يطلق عليه مسمى المسح ولو ثلاث شعرات حتى شعرة واحدة من مقدم الرأس .
وأشار مستشار المفتي عبر صفحته على فيس بوك إلى أنه يجوز الأخذ بمذهب من قال بمسح ثلاث شعرات أو شعرة ، خاصة للنساء اللاتي يغطين شعورهن ، وفي الجو البارد ، كما ورد بالسؤال.
وأوضح أننا لابد أن ننتبه أن المعتبر المسح على ما كان في منبت الرأس ، ولو كان في مقَدَّم الرأس أو مؤخرة الرأس ، وليس المنسدل (النازل) منه .
وتابع: الحمد لله على نعمة اختلاف الفقهاء المعتبرين ، للدلالة على مرونة الشريعة وسَعَتها .
حكم المسح على غطاء الرأس أثناء الوضوء
حكم المسح على غطاء الرأس أثناء الوضوء .. سؤال ورد إلى الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء والمفتي السابق يقول: من شدة البرد أقوم بتغطية رأسي دائما في الشتاء فهل يجوز أن أمسح على غطاء الرأس؟
هل يجوز أن أمسح على غطاء الرأس؟
وقال الدكتور علي جمعة رداً على السائلة: "مسح الرأس يكفي شعره أو بعض شعره أو قدر إصبع، ومن تخشى من البرد تلبس خوف أو شراب تمسح على طهارة وتبات بيه على طهارة لكن لا تترك الوضوء"، موضحاً أن الصلاة هي عماد الدين وهي الإناء الذي يضع فيه التجليات والرحمات ولا يجب التكاسل عنها بسبب البرد أو خلافه لأنها كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
وأشار “جمعة” خلال برنامج والله أعلم إلى أن أحد مكفرات الذنوب الوضوء على المكاره، ومنها الوضوء في البرد الشديد طاعة لله وامتثالاً لأمره فيمن علي من بركاته ورحماته وفضله.
نواقض الوضوء
قال العلماء إن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، ما لم يكن المأكول لحم إبل، وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في 8 أمور، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه.
وأوضح الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، أن هناك 6 أمور فقط تنقض الوضوء، باتفاق العلماء.
وأوضح الدكتور محمد الشحات الجندي، لـ «صدى البلد»، أن الأمور الستة التي تنقض الوضوء هي: خروج شيء من السبيلين -القبل والدبر- قليلًا كان أو كثيرًا طاهرًا أو نجسًا، لقوله تعالى: «أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الغَائِطِ» [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: «فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا» متفق عليه.
الأمر الثاني: سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ، أَوْ قَلْسٌ، أَوْ مَذْيٌ فلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلاَتِهِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لاَ يَتَكَلَّمُ». أخرجه ابن ماجة. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث.
أما الأمر الثالث فزوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ»، رواه أحمد وابن ماجة بإسناد حسن، موضحا: «ما لم يكن النوم يسيرًا عرفًا من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ»، لقول أنس: «كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضأون». رواه مسلم، والمقصود أنهم ينامون جلوسًا ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث.
الأمر الرابع هو مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من مس فرجه فليتوضأ» رواه أحمد والنسائي وابن ماجة.
الأمر الخامس غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: «أقل ما فيه الوضوء»، أما الأمر السادس فـالردة -الخروج- عن الإسلام، لقوله تعالى: «لَئِنْ أَشْرَكْت لَيَحْبَطَنَّ عَمَلك» [الزمر:65].
هل يجوز أن يعتدي الزوج على زوجته بالضرب؟
هل يجوز أن يعتدي الزوج على زوجته بالضرب؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية.
وأجاب الدكتور مجدي عاشور، عن السؤال قائلا إن المرأة مخلوق كالرجل، لها احترامها وتكريمها، وقد أطلق القرآن التكريم للإنسان، سواء أكان ذكرًا أم أنثى، فقال تعالى: “وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ”.
وأضاف مستشار المفتي، أنه لذلك لا يجوز الاعتداء أو العنف مع المرأة بالضرب أو غيره من وسائل الامتهان أو التحقير، وقد جاء في الحديث الصحيح: "ما ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ شيئًا قَطُّ بيَدِهِ، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا خَادِمًا".
حكم ضرب المرأة
قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علَّمنا أن «النساء شقائقُ الرجال» وأوصى بهن خيرًا، فيجب احترامهن وتوقيرهن.
وأضاف شيخ الأزهر في منشور سابق له عبر صفحته بـ«فيسبوك»: «أما العنفُ ضد المرأة، أو إهانتها بأى حال دليل فَهمٍ ناقصٍ، أو جهل فاضح، أو قلة مروءة، وهو حرام شرعًا».
حكم ضرب الزوجة بدون سبب
حكم ضرب الزوجة بدون سبب، فذهب الفقهاء إلى أنه لا يجوز للزوج أن يضرب زوجته، إلا إذا استنفد معها جميع الحلول السلمية، لأنه مخالفة الأمر في المعاشرة بالمعروف، وقد أمر الله تعالى الزوج بمعاشرة زوجته بالمعروف نصًّا، فقال عز وجل: «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» النساء 19.
وشددوا على ضرورة أن يكون الضرب هو الحل الوحيد بعد استنفاد آخر الحلول السلمية، بأن ينصح الزوج أولًا فإن لم تستجب الزوجة فيهجرها في الفراش، ويرسل إلى أهلها حال الإصرار على المعاندة، فإذا نفدت الوسائل السلمية فيلجأ الزوج إلى الضرب، ولا يكون ضربًا مبرحًا وإنما بالسواك على سبيل العتاب، مستشهدًا بقول الله تعالى: «وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا» سورة النساء “34”.
حكم ضرب المرأة لزوجها إذا قام بضربها
أكد الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه يجب أن يكون هناك علاقة حب ومودة وتبادل احترام بين الزوجين، فيجب على الزوجة أن تطيع زوجها وتحترمه لحديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يقول فيه: “لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها”، كذلك يجب على الزوج أن يحترم زوجته ويحسن إليه ويتجاوز عن ما أخطأت لقوله –صلى الله عليه وسلم- (استوصوا بالنساء خيرًا فإنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء).
وأضاف "ممدوح" خلال إجابته عن سؤال متصلة أثناء برنامج «فتاوى الناس» عبر فضائية «الناس» تقول فيه: “هل يجوز أن تضرب المرأة زوجها إذا قام بضربها؟ وهل كانت هذه الأمور تحدث فى بيت النبوة؟”، أنه من المستحيل أن النبي كان يهان فى بيت زوجة من أمهات المؤمنين لأنه –صلى الله عليه وسلم- كان مهيبًا ، ولكنه حدث سوء فهم عند البعض لحديث ورد يعبر عن غيرة النساء منذ عهد رسولنا الكريم عن أنس رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم عندَ بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصَحْفةٍ فيها طعامٌ، فضربت التي النبيُّ صلى الله عليه وسلم في بيتها يدَ الخادم، فسقطت الصَّحْفةُ، فانفَلَقَتْ، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فِلَقَ الصَّحْفَةِ، ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة، ويقول: (غارت أمُّكم، غارت أمُّكم)، ثم حبس الخادمَ حتى أُتِي بصَحْفَةٍ من عند التي هو في بيتها، فدفع الصَّحْفَةَ الصحيحة إلى التي كُسرت صَحْفَتُها، وأمسَكَ المكسورة في بيت التي كسَرَتْ".
وتابع قائلًا إنه لا يجوز للرجل أن يضرب زوجته إذا كان على وجه الإهانة والانتقام، كذلك لا يجوز للمرأة أن تضرب زوجها أو تهينه، فربما إهانة الرجل لزوجته تُنسى ولكن إهانة المرأة لزوجها لا تنسى.
