الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

هل المداعبة بين الزوجين تقتضي الغسل؟.. مبروك عطية يجيب

مبروك عطية
مبروك عطية

هل المداعبة بين الزوجين تقتضى الغسل؟.. سؤال ورد إلى الدكتور مبروك عطية من خلال منصة التواصل الاجتماعي والفيديو يوتيوب يقول صاحبه: هل المداعبة بين الزوجين تقتضى الغسل؟


هل المداعبة بين الزوجين تقتضى الغسل؟


وقال الدكتور مبروك عطية العميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية والعربية جامعة الأزهر، وعضو هيئة التدريس بالجامعة، إن المداعبة بين الزوجين تقتضي الغسل رجل وأمرأته يقبلان ويحضنان ولم يلتقي الختانان أو الفرجان في هذه الحالة لا غسل.

الغسل يجب للرجل والمرأة إذا نزل شيء بتدفق وقوة، أما السائل الذي ينزل يقتضي الاستنجاء أي غسل الفرج قبل الوضوء، أما الإنزال الذي يقتضي الغسل مصحوباً بشهوة، يلتقي الختانان يقول النبي: إذا التقى الختانان وجب الغسل.

وبين أن الغسل يقتضي في حالتين:"حالة الإنزال إما باليد وإما بالاحتلام روى البخاري أن المرأة سألت النبي هل على المرأة من غسل إذا احتلمت، قال: نعم إذا رأت الماء"، موضحاً أنه من الممكن للمتزوجين أن يحتلما بآخرين، فقد يحتلم الرجل بمرأة غير زوجته والزوجة بغير زوجها فلا شيء عليهما ما داما في نوم.
 

 لا تتسرعوا في الزواج
 

قال الدكتور مبروك عطية أحد علماء الأزهر الشريف: لا تتسرعوا في الزواج حتى تركن النفوس، ولاتتزوج إلا إذا كنت متأكد أنه ستحيل الغياب عنك يوم ، مضيفًا: يجوز في حالة واحدة خطبة المسلم على أخيه المسلم إذا كان مجرد كلام .
وأضاف مبروك عطية خلال لقائه في برنامج " يحدث في مصر" على " ام بي سي مصر" : كلمة الدين تعم الآفاق كلها ، والدين مظلة يحمي من الخطورة والمخالفة ، ويحمي من ضلال غيرك.

وقال الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي، إن القرآن الكريم قدم الفاكهة على الأكل، في قوله تعالى  (وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ * وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ) ليفيد الشبع حتى لا يقبل المرء على الطعام بشراهة.

وأضاف عطية، في لقائه على فضائية "إم بي سي مصر"، أن القرآن الكريم جمع الطب كله في نصف آية، فقال الله تعالى  ( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ) فالذي لا يسرف في الطعام ولا في الشراب لا يمرض أبدا.

وأكد أن المعدة هي بيت الداء، فالنبي يقول "ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه فإن كان لابد آكلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه" فالذي يأكل كثيرا يكثر مرضه.