EN
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: “هل يجوز أن أدعو دعاء وأنا أعلم أنه شر لي؟”.
وأجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: لا أحد يعرف أين الخير أو الشر، لذلك الإنسان مطلوب منه أن يدعي بشرط ألا يكون الدعاء بإثم ولا بأمر مستحيل ولا يكون فيه قطيعة رحم.
وأضاف أمين الفتوى: لو كان الدعاء مقبولا بمعنى أنه دعاء ليس فيه شيئا مستحيلا وخارقا للعادة ولا شيئا مخالفا للشرع فهذا جائز الدعاء به.
وأشار أمين الفتوى خلال البث المباشر لدار الإفتاء إلى أنه لا يجوز الدعاء مثلا بمقاطعة الأخ لأنه قطيعة رحم، أو أن فلان ده يبتلى بكذا وكذا.
وأوضح أنه ينبغي على الإنسان أن يتوجه إلى الله بالدعاء وحسب ما يغلب على ظن الإنسان، فلو غلب على ظنه أن هذا الدعاء ليس خيرا له فلماذا سيدعو به؟!، ولكن الخير والشر لا يعرفه أحد فهو بيد الله، فقد يظن الإنسان أن هذا الأمر شر له وهو خير له.
حكم الدعاء على أبي المريض أن يعجل الله بوفاته ليُرحم من الألم؟
حكم الدعاء على أبي المريض أن يعجل الله بوفاته ليُرحم من مرضه؟ ..سؤال استقبله الشيخ أشرف الفيل الداعية الإسلامي من سيدة تسأل عن أن والدها قد بُترت رجله، وهو يتعذب من المرض، فقامت بالدعاء أن يعجل الله من موته كي يرحمه، فما حكم ذلك؟
قال الشيخ أشرف الفيل الداعية الإسلامي، أنه لا يجوز الدعاء على المريض أن يتوفاه الله، فأحيانا يكون في منعه رحمة أو عطاء، فبتر الرجل هنا فيه رحمة حتى لا ينتشر المرض.
وأضاف الفيل خلال برنامج "أسأل مع دعاء" المذاع على قناة النهار، أن الرسول علمنا دعاء في حالة اليأس من الحياة "اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي، وأمتني ما كانت الحياة شرا لي"، فممكن كذلك أن ندعو هذا الدعاء للشخص المريض.
ونوه الفيل إلى أن هذا التمني و الدعاء تجاه الوالدين، يجعل أبنائي يشعرون به حين أكبر.
حكم من يعرض عن الدعاء لانه لم يستجاب له
حكم من يعرض عن الدعاء لأنه لم يستجاب له .. ورد سؤال لدار الإفتاء يقول صاحبه “ ما حكم من يعرض عن الدعاء لأنه لم يستجاب له ” ومن جانبه قال الدكتور احمد وسام امين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن عدم الدعاء لتأخر الإجابة فيقول “: قَدْ دعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَم أَرَ يَسْتَجِيبُ لي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْد ذَلِكَ، ويَدَعُ الدُّعَاءَ ”.
وأضاف خلال رده على سؤال “ ما حكم من يعرض عن الدعاء لأنه لم يستجابله ” عبر البث المباشر على موقع الفيس بوك ،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أن الدعاء هو العبادة ليس معناه أن العبادة محسورة في الدعاء ولكن معناه ان الدعاء الغرض منه عبادة الله سبحانه وتعالى وذلك لما فيه من إخلاص وذلك لقوله تعالى “وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ”.
