EN
حكم إطالة الإمام في الركوع ليلحق به المصلون .. تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: “ما حكم إطالة الإمام في الركوع ليلحق به المصلون؟”.
وقال الدكتور محمود شلبي ردا على سؤال “ما حكم إطالة الإمام في الركوع ليلحق به المصلون؟” لو كانت هذه الإطالة بسيطة والمسألة بالنسبة للمأمومين خلفه لم تكن ملحوظة فالصلاة صحيحة.
وأضاف أمين الفتوى خلال فيديو عبر قناة دار الإفتاء على يوتيوب: أما لو كانت الإطالة كبيرة تجعل المأمومين يتأذون منها، فهذا فعل غير مطلوب ولا يجوز أن يفعله الإمام.
وأوضح أنه يجوز للإمام أن يطيل عندما يرى أن الناس التي تصلي خلفه حابين مسألة الإطالة وليس عندهم مشكلة، أما لو انتهى الإمام من الصلاة ووجد أحد المأمومين يشتكي من هذه الإطالة فلابد أن يلتزم ولا يطيل، ومن يأتي ليصلى معه يجرك ما يدركه سواء اتى فى الركوع او السجود او التشهد أو لم يلحق الصلاة فهذا نصيبه، ولكن لا يجوز للإمام أن يرهق الآخرين ويحملهم ما لا يطيقون.
خطأ شائع يقع فيه البعض عند إدراك الإمام يبطل الصلاة
قال الدكتور عويضة عثمان، مدير الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، إن من بين شروط صحة الصلاة؛ نطق تكبيرة الإحرام، لافتا إلى أنه في حالة ما إذا أراد شخص إدراك الإمام في الركوع فيجب ألا ينسى تكبيرة الإحرام لأنها ركن أساسي وبدونها تبطل الصلاة.
وأضاف عثمان، خلال البث المباشر على صفحة دار الإفتاء ردا على أسئلة الجمهور، أنه في حالة ما إذا كان الإمام راكعا فركع المأموم مباشرة بعد تكبيرة الإحرام ودون أن يكبر تكبيرة الركوع فلا شيء عليه.
وأشار إلى أنه لا تدرك الركعة إلا إذا ركع المأموم مع الإمام واطمأن في الركوع وإذا نسي أن يسبح الله أيضا فلا شيء عليه، المهم أن يركع ويطمئن قبل أن يرفع الإمام من ركوعه.
وتابع أمين الفتوى: "أما إذا لحق المصلي الإمام وهو يرفع من الركوع فعليه ركعة".
