حكم ذبح الحيوانات والطيور دون التسمية.. يسقط عن كثير أحكام التسمية عند الذبح وهي من أكثر الأمور التي يجب على الفرد الإلمام بها لقوله تعالى “لَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ”، فهل معنى ذلك أنه يحرم أكل ما لم يذكر اسم الله عليه عند الذبح أم تكفي التسمية قبل الأكل، هذا ما نستعرضه من خلال عرض آراء العلماء في “حكم ذبح الحيوانات والطيور دون التسمية”.

حكم ذبح الطيور والحيونات دون التسمية
الحنفية قالوا إن التسمية واجبة ولو تُرِكَت عمدًا لا تحل الذبيحة ولا الصيد، وإن تُركت نسيانًا حول الأكل منهما، واستدلوا بالآيتين الأولى والثانية الآمرتين بذكر اسم الله، وحملوا الأمر على الوجوب، بدليل النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه في الآية الثالثة، ويؤكد أن النهي للتحريم وصفه بأنه فسق في الآية نفسها.وكذلك تحريم الفسق في الآية الرابعة ووصفه بأنه ما ذُكِرَ اسم غير الله عليه ، ومثل ذِكْر اسم غير الله عدم ذِكْر اسم الله، فالمُحَرَّم ما لم يُذْكَر اسم الله عليه أصلاً، أو ذُكِرَ اسم غيره.

وإنما تجاوزوا عن ترك التسمية نسيانًا؛ لأن الناسي للتسمية كالذاكر لها، مثل ذلك مثل نية الإمساك عن المُفْطرات في الصيام، فلو تَرَكَهَا عمداً بطل صيامه، ولو تركها نسيانًا لم يَبْطُل، لكن يُعْتَرض على قولهم بحُرْمَة الأكل مما لم يُسم عليه بعدم تحريم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لذبائح الأعراب وأمر من يأكل بالتسمية فدلَّ على أنها ليست شرطًا في الذبح، وردوا عليه بتعذر معرفة الذابح هل سمى أو لم يُسم، ولعل سؤال السيدة عائشة عن ذلك يشعر بأن الأكل بدون تسمية الذابح حرام، ولو كان حلالاً ما سألت النبي ـ صلى الله عليه وسلم.

حكم الذبيحة التي لم يذكر اسم الله عليها
الواجب أن يسمي؛ لأن الله أمر بالتسمية، فالواجب أن يسمي الله عند الذبح يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، أو باسم الله ويكفي، وإذا تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي، لم تحل الذبيحة، لكن إذا تركها ناسياً أو جاهلاً، فالذبيحة حلال، أما إن تركها عامداً وهو يعلم الحكم الشرعي، فالذبيحة لا تحل في أصح قولي العلماء؛ لأن الرسول ﷺ أمر من أراد الذبح أو الصيد أن يسمي الله.

صيغة التسمية عند ذبح الأضحية

ورد في دعاء الأضحية قوله صلّى الله عليه وسلّم: «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بكبشٍ أقرنَ، يطأُ في سوادٍ، ويبركُ في سوادٍ، وينظرُ في سوادٍ، فأُتِيَ به، فقال لها «يا عائشةُ! هَلُمِّي المُدْيَةَ» ثم قال: «اشحَذِيها بحجرٍ» ففعلت، ثم أخذها، وأخذ الكبشَ فأضجَعَه، ثم ذبحَه. ثم قال «باسمِ اللهِ . اللهم ! تقبل من محمدٍ وآلِ محمدٍ، ومن أُمَّةِ محمدٍ، ثم ضحَّى به».

هل هناك نص أو دعاء معين قبل ذبح الحيونات والطيور

يستحب للمضحي عند ذبح الأُضْحِيَّة أن يدعو دعاء ذبح الأضحية فيقول: اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين»، وورد دعاء ذبح الأضحية فيما روي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدٍ بِكَبْشَيْنِ فَقَالَ حِينَ وَجَّهَهُمَا: «إني وَجَّهْتُ وَجْهِيَ للذي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صلاتي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ». أخرجه أحمد في مسنده.

دعاء ذبح الأضحية

ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه يستحب ترديد دعاء ذبح الأضحية عند ذبحها وهو "إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم منك ولك".