حكم الذكر وقراءة القرآن بدون ارتداء حجاب في المنزل .. ورد سؤال لبرنامج فتاوى الأزهر يقول «ما حكم الذكر وقراءة القرآن بدون ارتداء حجاب في المنزل».

قال الدكتور سعيد عامر مساعد الأمين العام لشئون الإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية خلال البث المباشر لبرنامج فتاوى الأزهر على صفحة الأزهر الشريف على موقع الفيس بوك خلال رده على سؤال «ما حكم الذكر وقراءة القرآن بدون إرتداء حجاب في المنزل» إن قراءة القرآن بدون ارتداء زي ساتر أو حجاب صحيحة ومقبولة، إلا أنها لم ترتقِ لمنزلة الكمال والجمال؛ لأنها بها قصور في جانب آداب قراءة القرآن .

وأضاف أن قراءة القرآن لها آداب وشروط منها إن كان الرجل على جنابة، فلا بد أن يغتسل قبل قراءة القرآن، وأيضا المرأة الحائض لابد أن تغتسل قبل قراءة القرآن.

وأوضح أن آداب قراءة القرآن هي أن يكون الإنسان على طهارة، وأن يرتدي زيا ساترا لجسمه، متجها للقبلة، ويكون هناك إخلاص لله وعدم انشغال وخشوع وخضوع لله سبحانه وتعالى.

هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مُستلقٍ على الفراش

ورد إلى دار الإفتاء العديد من الأسئلة حول حالات الأشخاص أثناء الذكر وقراءة القرآن، ورد سؤال يقول صاحبه"هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مستلقي على الفراش" ومن جانبه

أكد الدكتور محمود شلبى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية خلال رده على سؤال" هل يجوز للإنسان قراءة القرأن وهو مستلقي على الفراش" انه امر جائز شرعا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله في كل حالاته إلا إذا كان على جنابة.

حكم قراءة القرآن في السر دون تحريك الشفاه.. دار الإفتاء تجيب

الإفتاء: يجوز قراءة القرآن دون وضوء في حالة واحدة فقط

وأوضح أنه يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن ويذكر الله في جميع أحواله سواء كان قائما أو قاعدا أو نائما وذلك لقوله تعالى «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ »، منوها إلى أنه يستحب قراءة القرآن، والشخص على وضوء .

حكم من نقض الوضوء أثناء قراءة القرآن

كما أوضح الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، أن الوضوء مستحب لقراءة القرآن، ومن قرأ دون وضوء فلا بأس، إذا لم يكن جنبًا.

وقال المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، فى إجابته عن سؤال «كنت متوضئا ولكن نقض وضوئي فهل أقرأ القرآن أم لا؟»، إن الإنسان إذا كان جنبًا فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل، لكن إذا كان غير جنب، فله أن يقرأ القرآن من غير مصحف عن ظهر قلب، وإن كان على غير طهارة، لكن إذا كان أراد أن يقرأ من المصحف، فإنه يتوضأ أولًا؛ لقوله جل وعلا: "لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ" [الواقعة:79]، وقوله (صلى الله عليه وسلم) لا يمس القرآن إلا طاهر، فالمقصود أنه إذا كان يقرأ عن ظهر قلب، يعني: غيب حفظ، فلا بأس أن يقرأ وإن كان على غير وضوء، أما الجنب فلا يقرأ حتى يغتسل، أما إذا كان يقرأ بالمصحف، فإنه لا بد أن يكون على طهارة من الجنابة ومن الحدث الأصغر.

وأضاف المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، أن هناك فرقا بين مس المصحف وقراءة القرآن من المصحف، فمس المصحف أشد فقال الله تعالى {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}، وفيه اختلاف، ويجوز كذلك لغير المتوضئ أن يقرأ القرآن ولكن دون مس المصحف.