EN
أحيانًا اكون متعبة ولا استطيع أن اصلى الفرض الفائت مع الحالى فهل بذلك يكون عليها وزر؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له عبر قناة اليوتيوب.
وأجاب عبدالسميع، قائلًا: عندما تكونى متعبة ومجهدة ولا تستطيع ان تصلي ما عليكي من فروض فائتة فلايكلف الله نفسًا إلا وسعها، ولا وزر عليكِ، وصلى ما عليكِ من فروض فائتة عندما تشعرين انكِ بحالة جيدة .
وتابع: فصلاة فرض فائت مع فرض حاضر هذا للتيسير على الإنسان، ولكن عندما يشعر الإنسان أنه متعب ومجهد فالأحسن له أن ينتظر حتى يصبح بصحة ويصلى ما عليه من فوائت مع الحاضر .
اقرأ أيضًا..
كيفية قضاء الصلاة الفائتة بسبب نوم أو نسيان
كيفيةقضاء الصلاة الفائتةبسبب نوم أو نسيان ، فعنها قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنالصلاةعماد الدين، وهي فريضة لا تسقط عن المسلم بأي عذر، منوهًا بأنقضاء الصلوات الفائتةتظل دينًا في رقبة الإنسان، لذا ينبغي معرفة كيفيةقضاء الصلاة الفائتةبسبب نوم أو نسيان ، من يريدقضاء الصلوات الفائتةوحسابها بتدوين المسلم ما يؤديه من الصلوات الفائتة بمفكرة صغيرة الحجم بها أيام الأسبوع؛ حتى يتذكر الشخص ويعرف ما قضيه من صلواته الفائتة وما لم يؤديه بعد.
كيفيةقضاء الصلاة الفائتةبسبب نوم أو نسيان ففيها ينبغي الانتباه إلى أنه لكى تكونالصلوات الفائتةصحيحة لابد من وجود النية وتعينها بقضاء فرض فائت؛ فلا يجوز للمصلى أن يبدأ صلاته بقول: « الله أكبر» دون تحديد النية، أو قوله: « نويت اصلي ركتين»،كيفية قضاء الصلاة الفائتة بسبب نوم أو نسيان، كما أنه لابد أن ينوى المصلى بقلبه أنه يريد قضاء صلاة الظهر مثلًا مما عليه أو صلاة الظهر قضاء، فلابد من التحديد والتعين بالنية.
كيفيةقضاء الصلاة الفائتةبسبب نوم أو نسيان وعنها أوضح «الأزهر» عبر صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابته عن سؤال: «قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب؟ أي هل أصلي الصلوات الفائتة أولًا ثمالصلاةالحاضرة أم العكس؟»، أنه ينبغي على الشخص أن يُصلِّي الفائتة أولًا ثم يُصليالصلاةالحاضرة ، ولا يجوز له التأخير، مشيرًا إلى أنه في سؤال هلقضاء الصلوات الفائتة بالترتيب، هناك خطأ شائع بين الكثيرين، وهو أنه قد شاع عند البعض فيقضاء الصلاة الفائتةأن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني، فمثلًا لو أنه لم يصل الفجر يومًا فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني ، وهذا خطأ ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها»، والحديث يدل على أن الإنسان يصلي الفائتة أولا بمجرد أن يذكرها ثم يصليالصلاةالحاضرة بعد ذلك.
