وجه شخص سؤالا للشيخ علي فخر أمين الفتوى بدار الإفتاء يقول فيه:" هل يشترط الطهارة في الطواف ولا يشترط في السعي"؟.

رد أمين الفتوى قائلا: نعم يشترط الطهارة في الطواف لأنه بمثابة ركعتين، تحية المسجد الحرام والصلاة يشترط فيها الطهارة ، أما السعي بين الصفا والمروة فلا يشترط له الوضوء او الطهارة .

وأضاف: أن من ينتقض وضوءه أثناء الطواف فليذهب ليجدد وضوءه مرة أخرى ويبدأ من حيث ينتهي ولا يعيد الطواف من البداية .

قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، إن الطهارة شرط لصحة الطواف عند جمهور العلماء.

وأضاف «عاشور» خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء، أن العلماء اختلفوا فيما إذا أحدث في الطواف ثم توضأ هل يكمل الأشواط أم يستأنف الطواف على قولين، فذهب الحنفية والشافعية إلى أنه يبني على طوافه، وذهب المالكية والحنابلة إلى أنه يستأنف الطواف من أوله.

ورجح مستشار المفتي رأي الشافعية والحنفية، «أنه إذا انتقض وضوء الطائف فإن الواجب عليه أن يخرج من الطواف فيتوضأ ثم يعود ثم يبني على طوافه ولا يستأنف من جديد».

ورد الشيخ محمد وسام، مدير إدارة الفتوى المكتوبة وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر للرد على استفسارات المتابعين، قائلًا: "إن بعض الفقهاء يرون أنه إذا طافت المرأة من غير وضوء ولم تستطع إعادة الطواف فعليها ذبح عند الحنابلة والحنفية، وفي أقوال أخرى تقول لا شيء عليها ما دمت معذورة في ذلك، فالوضوء شرط في الطواف".