هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم بصلاة الفجر ؟ سؤال مهم تمامًا مثل حكم اطالة الدعاء قبل السلام ، و ذلك لما ورد في فضل الدعاء بعد التشهد العديد من الأمور في السُنة النبوية الشريفة، والذي طرح بدوره هل الدعاء بعد التشهد مستجاب ؟ ولأنه ثبت أن دعاء ختم الصلاة بعد التشهد أو ما عرف بـ دعاء الصلاة بعد التشهد مستجاب وأن الدعاء بعد التشهد الاخير مستجاب ، جعل من مسألة هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم بصلاة الفجر؟، خاصة وأن رفع الأيدي في الدعاء من أسباب الإجابة ، فرفع اليدين عند الدعاء يجعل الله سبحانه وتعالى يستجيبه ويحقق للعبد ما يتمنى، ولكن إذا كان رفع اليدين في الدعاء مشروع فهل هو مشروع في كل الأوقات وعلى كل الأحوال، أي هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم بصلاة الفجر؟ ، هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم بكل الصلوات؟ .
هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم
هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم في الصلاة ، وحكم رفع اليدين في الدعاء، ورد فيه أن رفع اليدين في الدعاء من أسباب الإجابة إلا في المواضع التي لم يرفع فيها النبي - صلى الله عليه وسلم- فلا نرفع فيها، هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم في الصلاة ، وحكم رفع اليدين في الدعاء، ومن المواضع التي لا نرفع فيها اليدين في الدعاء مثل خطبة الجمعة، فلم يرفع فيها - صلى الله عليه وسلم- ، إلا إذا استسقى فهو يرفع يديه فيها، كذلك بين السجدتين وقبل السلام في آخر التشهد لم يكن يرفع يديه - صلى الله عليه وسلم- .
هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم في الصلاة ، وحكم رفع اليدين في الدعاء، فلا نرفع أيدينا في هذه المواطن التي لم يرفع فيها - صلى الله عليه وسلم- ؛ لأن فعله حجة وتركه حجة، وهكذا بعد السلام من الصلوات الخمس، كان - صلى الله عليه وسلم- يأتي بالأذكار الشرعية ولا يرفع يديه، فلا نرفع في ذلك أيدينا اقتداء به - صلى الله عليه وسلم- ، هل يجوز رفع اليدين في الدعاء قبل التسليم في الصلاة ، وحكم رفع اليدين في الدعاء، أما المواضع التي رفع - صلى الله عليه وسلم- فيها يديه فالسنة فيها رفع اليدين تأسيا به - صلى الله عليه وسلم- ، ولأن ذلك من أسباب الإجابة، وهكذا المواضع التي يدعو فيها المسلم ربه ولم يرد فيها عن النبي - صلى الله عليه وسلم- رفع ولا ترك فإنا نرفع فيها للأحاديث الدالة على أن الرفع من أسباب الإجابة كما تقدم.
حكم رفع اليدين في الدعاء
حكم رفع اليدين في الدعاء ، ففيه قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا»، أي أن رفع الأيدي في الدعاء من أسباب الإجابة، فيقول - صلى الله عليه وسلم- : إن ربكم حييّ ستّير يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا ، وفي حكم رفع اليدين في الدعاء يقول - صلى الله عليه وسلم- : إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: «يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا» الآية 51 من سورة المؤمنون.
حكم رفع اليدين في الدعاء ، ففيه قال سبحانه: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ » الآية 172 من سورة البقرة، وفي حكم رفع اليدين في الدعاء ، فقد ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغُذِي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟ رواه مسلم في صحيحه، فجعل من أسباب الإجابة رفع اليدين ومن أسباب المنع وعدم الإجابة أكل الحرام والتغذي بالحرام، فدل على أن رفع اليدين من أسباب الإجابة، أي أنه إذا دعا ورفع يديه فهذا من أسباب الإجابة إلا في المواضع التي لم يرفع فيها النبي - صلى الله عليه وسلم- .
حكم إطالة الدعاء قبل السلام
حكم إطالة الدعاء قبل السلامأو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، فعنه قال الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع من الدعاء في الركوع، أو السجود، أو قبل التسليم من الصلاة كله جائز ،حكم إطالة الدعاء قبل السلامأو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، ففيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد»، بما يعني أن أفضل دعاء يكون في السجود، لكن الدعاء قبل السلام من الصلاة جائز ولا شيء فيه، منوهًا بأن كلاهما عظيم.
حكم إطالة الدعاء قبل السلامأو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، وأضاف أن الدعاء فى السجود هو الأكثر عظمة وإستجابة من الدعاء في الصلاة قبل التسليم، أو الدعاء قبل السلام ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « أَلا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ – أي جدير وحقيق - أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ »،حكم إطالة الدعاء قبل السلامأو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، و كذلك قال صلى الله عليه وسلم «أقربُ مَا يَكونُ العبْدُ مِن ربِّهِ وَهَو ساجدٌ، فَأَكثِرُوا الدُّعاءَ».
حكم إطالة الدعاء قبل السلامأو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، وأشار إلى أنه يأتى بعد الدعاء فى السجود الدعاء أخر الصلاة قبل التسليم أى بعد أن يأتى بالتشهد والصلاة الإبراهيمية وقبل أن يسلم فيدعو الله عز وجل،حكم إطالة الدعاء قبل السلامأو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، فالدعاء في آخر الصلاة مستحب وسنة قربة قبل السلام، هذا هو الأفضل يدعو بما يسر الله له قبل السلام من خير الدنيا والآخرة.