حكم من حلف بـ الطلاق وهو غير متزوج ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبدالسميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال البث المباشر لصفحة دار الإفتاء المذاع عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

وأوضح عبد السميع، قائلًا: "إن هذا لا يجوز ومصيبته أنه يعتاد على هذه الكلمة، وعندما يتزوج لا يستطيع أن يقلع عنها بسهولة، ولكن هذا الحلف بالطلاق لا يترتب عليه طلاق بعد الزواج؛ لكونه يمينا وليس طلاقا".

حكم من حلف بيمين الطلاق وهو غير متزوج
ورد سؤال للشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، من سائل يقول: "ما حكم من حكم من حلف بيمين الطلاق وهو غير متزوج؟".

وأجاب أمين الفتوى، خلال فيديو عبر الصفحة الرسمية للدار، بأنه لا يقع لأنه لم يصادف محلا ويقع الطلاق لمن كان متزوجًا فقط.

وأضاف: "هو ليس متزوجا حتى يبنى الحالف بـ الطلاق، وعدم وقوعه لأنه لم يصادف محلا ومن يرسل هذا السؤال عنده وسواس قهري".

حكم من حلف بالطلاق وهو غير متزوج
قال الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية إن من حلف بـ الطلاق وهو غير متزوج فقد ارتكب مخالفة شرعية لأنه يحلف بشئ غير موجود أصلا وهذا استهزاء بالحلف ، وهذا الشخص إذا تزوج فسيواجه كثير من المشكلات حال زواجه وحلفه المتكرر بالطلاق فقد تصادف بعد ذلك وحلف فقد يقع الطلاق .

وأضاف عاشور خلال لقائه وبرنامج "فتاوى الناس" على فضائية الناس قائلا: "الحلف لا يكون الا بالله والطلاق يمين الفساق".

وتابع مستشار المفتي ان هناك بعض الأشخاص قد يحلفون بقول: "تحرم عليه مراتي اللي لسه هتجوزها" وهذه اليمين بعض العلماء قال إنها قد تقع وقد تكون زوجته طالقابعد الزواج مباشرة دون أن يعلم وهنا تكون زوجته ليست حلالا له، ولذا يجب ان نتقي الله في كل شيء حتى لا نقع في المحرمات دون أن ندري.

حكم من حلف بالطلاق وهو غير متزوج
قال الشيخ السيد عرفة، عضو لجنة الفتاوى الإلكترونية بالمركز- يقول: "ما حكم من حلف بالطلاق وهو غير متزوج؟".

فأجاب عرفة قائلًا: «أن الطلاق ليس حلفانا، مستشهدا في ذلك بقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم" من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت».

وأوضح عضو لجنة الفتوى الإلكترونية في البث المباشر لمصراوي، أن النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان إذا حلف كان يقسم بالله وأنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان لم يقسم في أي شيء.

وأضاف أمين الفتوى بالمركز أنه لا يجوز الحلفان بـ الطلاق لانالطلاقليس حلفانا، منوها بأن الزواج آية من آيات ربنا ـ سبحانه وتعالى ـ وان الطلاق حل لهذه الآية.

واستشهد في ذلك بقول الله تعالى {وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا}..البقره:213.