هل يجب الاغتسال بعد شرب الخمر أم يكفي الوضوء للصلاة؟، وهذا سؤال متكرر وإن كان بصيغ متعددة جميعها ينبع من مسألة نجاسة فم شارب الخمر، وما إذا كانشرب الخمريبطل الوضوء و هل شارب الخمر نجس و هل يجب الاغتسال بعد شرب البيره ، حكم الصلاة بعد شرب الخمر ، هل يجب الاغتسال بعد شرب الخمر للصلاة و هل يجوز الصلاة بعدشرب الخمربيوم واحد، خاصة مع إجماع العلماء على أن الخمر نجسة، وإن اختلفوا في نجاستها هل هي مثل البول أم نجاسة معنوية إلا أن الاحتياط واجب، فإذا كانشرب الخمرحرام شرعًا، ودليل حرمتها قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» الآية 90 من سورة المائدة، وكان قد ورد حديث عدم قبول صلاة شارب الخمر أربعين يومًا، رواه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا» رواه النسائي، فيما شدد العلماء على ضرورة التزام شارب الخمر بالصلاة، كل هذا يطرح السؤال مرة أخرى حول هل يجب الاغتسال بعدشرب الخمرأم يكفي الوضوء للصلاة؟.
هل يجب الاغتسال بعد شرب الخمر
هل يجب الاغتسال بعد شرب الخمر أم يكفي الوضوء للصلاة؟، وفيها قال الدكتور علي جمعة، مُفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، إنشارب الخمرلا يجب عليه الاغتسال قبل الصلاة، مشيرًا إلى أن المضمضة هي الواجبة في حالته، وهذه إجابة سؤال هل يجب الاغتسال بعدشرب الخمرأم يكفي الوضوء للصلاة؟، وذلك حيث إن الخمر نجسة ، وشاربها ينجس فمه، لذا إذا كانشارب الخمرعلى وضوء، فيجب عليه المضمضة وجوبًا وليس سُنة ، ولا يجب عليه الاغتسال.
هل يجب الاغتسال بعدشرب الخمرأم يكفي الوضوء للصلاة؟، وأوضح «جمعة» في إجابته عن سؤال: «أنا مبتلى بشرب الخمر، ولكني مواظب على الصلاة هل يجب علي الاغتسال قبل أن أصلي؟»، أنه إذا لم يغبشارب الخمرعن الوعي، أي ليس سكران، فيجب أن يُطهر فمه ولا اغتسال في هذه الحالة، أما الذي يسكر بشدة فحاله كحال النائم يذهب بالعقل، وهنا هل يجب الاغتسال بعد شرب الخمر ففي هذه الحالة أيضًا لا يجب عليه الاغتسال وإنما الوضوء فقط أيضًا، منوهًا بأن ذهاب العقل سواء بمرض أو نوم أو سُكر، لا يوجب الاغتسال ولكن الوضوء فقط.
هل شرب الخمر يبطل الوضوء
هلشرب الخمريبطل الوضوء فلا تصح به الصلاة، ففيه أضاف أن الخمر نجسة ، وشاربها ينجس فمه، لذا إذا كانشارب الخمرعلى وضوء، فيجب عليه المضمضة وجوبًا وليس سُنة ، هلشرب الخمريبطل الوضوء فلا تصح به الصلاة، أما إذا لم يكن قد توضأ، فالمضمضة وإن كانت سُنة في الوضوء، ففي حالته هذه صارت المضمضة في حقه فريضة، لتطهير فمه من النجاسة.
حكم الصلاة بعد شرب الخمر
حكم الصلاة بعدشرب الخمرفعنه نصح مُفتي الجمهورية السابق، شارب الخمر بالتمسك بالصلاة لأنها ستُساعده على ترك هذا المُنكر الحرام، وعن حديث عدم قبول صلاةشارب الخمرأربعين يومًا، الذي رواه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا» رواه النسائي، الذي جاء في حكم الصلاة بعدشرب الخمرفليس في هذا الحديث تحريم الصلاة علىشارب الخمر، بل هي واجبة عليه، ويطالب بها، ولكن في الحديث أنه لا أجر له فيها ولا ثواب، عقابًا له على ما أغرق به جوفه بهذه النجاسة الخبيثة، وإن كان مع ذلك مأمورًا بالصلاة، ويأثم إثما عظيما بتركها، فعن حكم الصلاة بعدشرب الخمريقول الإمام النووي رحمه الله في كتاب شرح مسلم" (14/227): "وأما عدم قبول صلاته فمعناه أنه لا ثواب له فيها، وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج معها إلى إعادة".
نجاسة فم شارب الخمر
نجاسة فمشارب الخمرفعنها لا يوجد حديث ثابت صحيح يُشير إلى أن شارب الخمر فمه نجس 40 يومًا، لذا ينبغي على شارب الخمر بأن يحافظ على الصلاة، ويتوب عن الخمر، ولعل هذه الصلاة أن تخفف عنه من الذنوب الأخرى، فبالنسبة لـ نجاسة فمشارب الخمرو هل شرب الخمر يُنجس الفم 40 يومًا، فإن مقولة شرب الخمر يُنجس الفم 40 يومًا لا يوجد دليل على ذلك وليست صحيحة، لكن كل من يخطأ عليه المسارعة بالتوبة، ويتبع السيئة الحسنة يمحها ، ويبادر بالتوبة والاستغفار .
هل شارب الخمر نجس
هلشارب الخمرنجس فقال الشيخ علي فخر، مدير إدارة الحساب الشرعي وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إنشرب الخمرحرام بإجماع المسلمين، وفي تحريم الخمر أدلة كثير في الكتاب والسنة وآثار الصحابة وإجماع المسلمين، مستشهدًا بقول الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»، وفي السنّة ورد أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قد «لعن في الخمر كلّ من شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه».